ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٣٩ - الحديث ١٨٨
وَ الْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ.
[الحديث ١٨٧]
١٨٧الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيٍّ الصُّوفِيِّ عَنْ خَضِرٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ شَرِبَ النَّبِيذَ عَلَى أَنَّهُ حَلَالٌ خُلِّدَ فِي النَّارِ وَ مَنْ شَرِبَهُ عَلَى أَنَّهُ حَرَامٌ عُذِّبَ فِي النَّارِ.
[الحديث ١٨٨]
١٨٨أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:مَنْ شَرِبَ الْمُسْكِرَ فَمَاتَ وَ فِي جَوْفِهِ مِنْهُ شَيْءٌ لَمْ يَتُبْ مِنْهُ بَعَثَهُ اللَّهُ مِنْ قَبْرِهِ مُخَبَّلًا مَائِلًا شِدْقُهُ سَائِلًا لُعَابُهُ يَدْعُو بِالْوَيْلِ وَ الثُّبُورِ
" و المحمولة إليه" و إن لم يكن شاربا. و قال في القاموس: عصر العنب و نحوه يعصره فهو معصور و عصير و اعتصره
استخرج ما فيه أو عصره ولي ذلك بنفسه و اعتصره عصر له [١]. انتهى. و لا يخفى مناسبة كليهما هاهنا. الحديث السابع و الثمانون و المائة:
و في الكافي هكذا: الحسين بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن محمد بن الحسين، عن علي الصوفي [٢]- إلى آخره.
و يدل على أن مخالف ضروري الإمامة مخلد في النار.
الحديث الثامن و الثمانون و المائة: مجهول.
[١]القاموس المحيط ٢/ ٩٠.
[٢]فروع الكافي ٦/ ٣٩٨، ح ١١.